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mercredi 21 mars 2012

Tuerie de Toulouse: Mohamed Merah, le suspect principal contraint à un ultimatum...

Le principal suspect des tueries qui ont fait sept morts en France est assiégé par les policiers dans un immeuble de Toulouse où il s'est retranché et dit vouloir se rendre, a déclaré mercredi le ministre de l'Intérieur Claude Guéant.
 
Ce Français de 24 ans d'origine algérienne, qui se revendique d'Al Qaïda, a échangé à plusieurs reprises des coups de feu avec la police qui tente de négocier avec lui. Les forces de l'ordre ont trouvé devant son domicile une voiture remplie d'armes, sur ses indications. "Actuellement, l'individu que nous voulons interpeller est retranché dans son appartement", a expliqué Claude Guéant lors d'une conférence de presse. "Les conversations se sont interrompues. Il a dit à plusieurs reprises qu'il souhaitait se rendre et il indiquait même qu'il se rendrait cet après-midi."

L'homme a "à son actif plusieurs actes de délinquance, une petite dizaine, dont certains étaient marqués de violence", a poursuivi le ministre. "Sa radicalisation s'est en revanche plutôt faite au sein d'un groupe d'idéologie salafiste et affermie, semble-t-il, lors de deux voyages qu'il a faits, l'un en Afghanistan, l'autre au Pakistan."

Claude Guéant a précisé que le suspect avait jeté par la fenêtre un colt 45 en échange de moyens de communication fournis par la police pour négocier mais qu'il possédait encore "beaucoup d'armes", dont une kalachnikov et un pistolet uzi.

Sa mère, ses deux soeurs et ses deux frères, dont l'un évoluait également dans la mouvance salafiste selon Claude Guéant, ont été interpellés, a ajouté le ministre, ajoutant que les habitants de l'immeuble cerné avaient été évacués. Selon une source policière, l'homme retranché s'appelle Mohamed Merah et est d'origine algérienne. Deux policiers du Raid, un groupe d'intervention d'élite, ont été blessés et un troisième a vu son casque atteint par une balle, a-t-on appris de même source.


SÉJOURS EN AFGHANISTAN


Nicolas Sarkozy, qui se rendra ce mercredi sur place au chevet des victimes, a appelé mercredi à l'unité nationale. "Le terrorisme ne parviendra pas à fracturer notre communauté nationale", a déclaré le président lors d'une allocution à l'Elysée. "Nous devons être rassemblés. Nous ne devons céder ni à l'amalgame ni à la vengeance."


Une gigantesque chasse à l'homme a été engagée lundi après le meurtre d'un rabbin et de trois enfants dans une école juive de Toulouse. La semaine précédente, trois militaires ont été abattus de sang-froid, selon le même mode opératoire, l'un à Toulouse et deux autres à Montauban.

A chaque fois, l'auteur des coups de feu mortels est arrivé en scooter et a visé ses victimes à la tête.
La mère du suspect a été amenée sur les lieux mais n'a pas souhaité entrer en contact avec son fils.
L'opération a été lancée aux alentours de 3h00 du matin mercredi dans le quartier résidentiel de la Côte Pavée, dans l'est de Toulouse. Le suspect est retranché dans un immeuble de cinq étages des années 1970 qui tranche avec le reste des habitations, des petits pavillons.

La rue Sergent Vigné où se trouve cet immeuble se situe à quelques centaines de mètres à peine du lieu du premier meurtre d'un militaire, le 11 mars dernier, et de l'école juive où quatre personnes ont trouvé la mort lundi dernier. "C'est un quartier calme", a déclaré une voisine, Cathy Fontaine. "Il y a une crèche là, des écoles derrière, c'est vraiment un quartier très cosmopolite en plus."


RISQUE FONDAMENTALISTE SOUS-ESTIMÉ?


Toute la région Sud-Ouest a été placée sous haute surveillance avec le dispositif "Vigipirate écarlate", sans précédent en France. Le procureur de la République de Paris, François Molins, qui dirige l'enquête, a insisté mardi sur la "piste terroriste" au sens du droit français, à savoir la volonté de troubler l'ordre public "par l'intimidation et la terreur.

Selon le magistrat, l'homme agit avec "sang-froid" et son action est "préméditée", comme le montre "le choix de ses cibles", à savoir "l'armée", "l'origine" des victimes pour les militaires ou "leur confession" dans le cas de l'école juive.

Les trois soldats assassinés sont d'origine maghrébine et un quatrième, grièvement blessé, est Antillais, ce qui a alimenté la thèse de tueurs issus de l'extrême droite.

Le recteur de la Grande mosquée de Paris s'est dit abasourdi que l'auteur présumé des tueries se réclame d'une mouvance islamiste intégriste dont il a souligné qu'il pensait qu'elle était "neutralisée dans notre pays". "Ce que je peux dire c'est l'abasourdissement, c'est véritablement la surprise la plus totale que (...) tous ces méfaits inqualifiables qui ont lieu depuis une dizaine de jours soient d'une mouvance intégriste, djihadiste et de type terroriste dont on croyait qu'ils étaient cadrés et neutralisés et en tout cas complètement inoffensifs dans notre pays", a-t-il déclaré sur i>TELE.

La présidente du Front national Marine Le Pen a placé l'affaire sur le terrain politique en réclamant la guerre contre les fondamentalistes et en affirmant que la France payait le prix de son engagement militaire en Afghanistan. "Je crois que le risque fondamentaliste a été sous-estimé dans notre pays, que des groupes politico-religieux se développent face à un certain laxisme", a dit sur i>TELE la candidate du FN à l'élection présidentielle.

dimanche 6 mars 2011

La laïcité est-elle toujours d’actualité ?

On s’est intéressé à un sujet majeur d’actualité en France : la laïcité.

De quoi s’agit-il ?
C’est la neutralité qui reconnaît la libre expression de toutes les religions sans en privilégier une. Il ne faut pas la confondre avec la sécularisation qui s’apparente à une autonomie de la société civile et de la culture libérées de toute influence religieuse.

Quelles sont les limites de la laïcité et pourquoi en parle-t-on autant aujourd’hui ?

La diversité des religions en France

Les religions majoritaires en France sont :

Les chrétiens catholiques : environ 40 000 000 pers.
Les musulmans : 4 500 000 pers.
Les juifs : 800 000 pers.
Les chrétiens protestants : 700 000 pers.
Les bouddhistes : 600 000 pers.

  Les sujets polémiques

  L’Alsace (Bas-Rhin/Haut-Rhin) – Moselle

A l’heure où l’on parle tant d’identité nationale, saviez-vous qu’en France il y a une région où le délit de blasphème existe encore, où les cours de religion sont obligatoires, et où les curés sont des fonctionnaires payés par l’état (par exemple, un évêque perçoit un salaire identique à celui d’un professeur agrégé) ?

En vertu de l’article 166 du « code pénal local d’Alsace Moselle », qui est un héritage de la domination allemande (annexion de 1870 à 1918) : « celui qui aura causé un scandale en blasphémant publiquement contre Dieu et par des propos outrageant, ou aura publiquement outragé un des cultes chrétiens ou une autre communauté religieuse établie sur le territoire de la Confédération […] sera puni d’un emprisonnement de trois ans ou plus ».

-Pourtant les lois républicaines m’autorisent à blasphémer en France !? Et Strasbourg est en France !
-Oui mais tu n’as pas le droit de blasphémer à Strasbourg !
-Dois-je donc en déduire que Strasbourg n’est pas vraiment en France ?
-Non mais on peut dire qu’il y a une séparation incomplète de l’Eglise et de l’Etat en France.
Cette région, qui n’a pas bénéficié de la loi de 1905, est donc en contradiction avec les lois républicaines.

 Le financement des lieux de culte

De nombreux croyants de la deuxième religion de France, l’Islam, sont encore contraints de prier dans des lieux de culte exigus et inconfortables ou doivent déplier leurs tapis sur les trottoirs des villes car il n’y a pas assez de mosquées.
Les églises, elles, sont entretenues majoritairement sur le budget des communes.

-Mais pourquoi cette inégalité ?
-Car les édifices de culte bâtis avant 1905 sont la propriété de l’État et des collectivités locales. L’Islam, arrivé trop tard, ne bénéficie pas de ces avantages.

La neutralité scolaire

Elle a cessé d’être en 1989 lorsque éclata l’affaire du foulard islamique au collège de Creil, un événement qui secoua la France entière et dont on parle encore aujourd’hui. Depuis cette affaire, des centaines de lycéennes ont été exclues de l’école publique laïque. Le conseil d’Etat justifiait ces exclusions pour des raisons de prosélytisme (fait de recruter des adeptes, tenter d’imposer ses idées) ou trouble de l’ordre public.

La laïcité à l’école a connu de nouveaux développements avec cette question du foulard islamique, et donc celle du port d’insignes religieux à l’école. Ces interrogations ont abouti au vote de la loi du 15 mars 2004 interdisant le port de signes ou de tenues manifestant son appartenance religieuse à l’école.

  La « burqa »

Malgré l'avis défavorable rendu par le Conseil d'État en mars, la décision a été arrêtée le 21 avril 2010 à l'Elysée par Nicolas Sarkozy : le port de la burqa fera l'objet d'une mesure d'interdiction générale sur le territoire national. Un projet de loi sera présenté par le gouvernement devant le Parlement en juillet.
Voici deux avis opposés concernant la loi contre le port de la burqa.

Selon Jean François Copé : « il ne s'agit pas d'un problème religieux, puisqu'il ne s'agit pas d'une prescription religieuse. C'est ce que nous ont dit les autorités religieuses que nous avons consultées. Ce n'est pas non plus un problème d'immigration : l'essentiel des femmes concernées sont françaises, selon le ministère de l'Intérieur. En revanche, c'est un problème de respect des femmes et de sécurité. On mesure la modernité d'une société à la façon dont celle-ci considère et respecte les femmes. La résolution doit servir à rappeler les principes fondamentaux dans le domaine du respect des femmes comme un élément majeur des valeurs de la République. La loi va répondre à la question de la sécurité. Qui peut imaginer qu'un enseignant puisse laisser un enfant sortir de l'école et le remettre à une personne dont il ne voit pas le visage ? Qui peut penser, à un moment où nous développons les moyens de vidéo protection, qu'on puisse se balader le visage intégralement masqué ? »

 «Une loi, estime le Conseil français du culte musulman (CFCM), contribuerait à stigmatiser encore l'islam en France et à nourrir l'islamophobie. Sans parler des problèmes délicats posés par son application.»
Il rappelle que le port de la burqa est marginal. La burqa n'est pas non plus une obligation de l'islam.

En définitive, la laïcité en France est toujours d’actualité depuis les lois de 1905. malgré tout, elle atteint certaines limites, avec le cas de l’Alsace Moselle par exemple, ou plus récemment, les sujets polémiques relatifs à la burqa.
De plus, le calendrier grégorien est basé sur la naissance de Jésus Christ ; les années sont numérotées à partir de cet événement. Pourtant, nous l’utilisons encore aujourd’hui en France, alors que l’Etat se dit laïque. De même, beaucoup de jours fériés sont dus à des fêtes chrétiennes comme Pâques, Pentecôte, Assomption…

L’Etat prône tout de même la laïcité et va jusqu’à interdire la diffusion de cette publicité pour une marque de vêtements en 2005 car elle imitait la Cène.

                       

                    Qu’en pensez-vous ?